中国诗歌有两大源头：《诗经》、《楚辞》。
《诗经》是现实主义诗歌代表，我在前两篇文章做过介绍。《楚辞》则开创了浪漫主义诗歌先河，本篇介绍《楚辞》。
基本情况
《楚辞》的结集经过了一个漫长的时期。
从屈原创作《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等诗篇，到西汉刘向编纂成集，经历了三四百年的时间，刘向《楚辞》是第一部《楚辞》总集。
东汉文学家王逸在刘向《楚辞》的基础上，加入自己写的《九思》，编著《楚辞章句》，遂成后世通行版本。
《楚辞》共收诗17篇：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》《九辩》《招魂》《大招》《惜誓》《招隐士》《七谏》《哀时命》《九怀》《九叹》《九思》。
《楚辞》总体特点是情感奔放、想象奇特、意境华美、结构宏大、句式活泼、词汇丰富。
《楚辞》是中国第一部浪漫主义诗歌总集，开创了中国古代文学领域尤其是诗歌的浪漫主义美学传统，对后世文学及诗歌产生深远影响。
《楚辞》有一首代表作品：屈原创作的《离骚》。《楚辞》因此又被称为“骚体诗”、“骚”，与《诗经》并称为“风骚”，共为中国诗歌之祖。
除了对国内文化有着深远影响，《楚辞》在国际上同样非常有影响力。
《楚辞》在盛唐时期传入日本，16世纪传入欧洲，到19世纪，《楚辞》引起欧美各国广泛关注，各种语言的译文、研究著作大量出现，在国际汉学界一直是研究热点。
意识基础
前面讲过，《楚辞》最具代表性的诗是屈原的《离骚》，《离骚》既是《楚辞》风格的代表，同时也是《楚辞》意识基础的代表。
《史记·屈原贾生列传》有这样一段记载：屈平（即屈原）正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
屈原深爱祖国忠于楚王，然而却遭到政敌的构陷和楚王的疏远。屈原受到如此不公平的待遇心生愤懑，作《离骚》抒发内心怨恨。
屈原另外一首代表作《天问》，通过一百七十多个问题表达内心的不解，抒发内心怨恨。
此外，《楚辞》另外一位重要诗人宋玉的代表作《九辩》，表达的是与《离骚》类似的情感。此外，《九怀》、《九叹》、《九思》皆是如此。
由此可知：忠、怨是《楚辞》的意识基础。
表现形式
句子以六言、七言为主。《楚辞》是继《诗经》之后的又一部诗歌总集。在句式方面《诗经》以四言为主，《楚辞》以六、七言为主，《楚辞》的诗句更长表现内容更多表现力更强。
结构宏大。《楚辞》不仅句子长，诗的篇幅也要长很多。《离骚》两千多字，《天问》一千五百多字，其它诗篇大部分也都很长。
篇幅长就可以容纳很多内容，建立非常宏大的结构。比如《离骚》，屈原就建立了规模宏大的美学世界，他在其中上天入地、穿越古今、驰骋仙境与人间。
使用“兮”等语气助词。《楚辞》在语言上有一个非常明显的特点，使用“兮”、“些”、“只”等语气助词。
境界瑰丽。《楚辞》的作者想象力都很丰富，他们使用的语言丰富、辞藻华丽，由此创造出奇妙瑰丽的美学境界。
象征手法。屈原在《离骚》当中开创了中国诗歌一个美学传统：香草美人。
以香草喻忠臣，以美人喻君王。这种象征手法被后世诗人一直沿用。
由于这些特点，使得有些学者认为，《楚辞》演变出了汉代的标志性文学体裁——赋。
题材内容
《楚辞》描写的内容主要有以下几大方面：楚地风物习俗、神话世界、忠君爱国思想。
楚地风物习俗。宋人黄伯思《东观余论》：“屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之楚辞。”
黄伯思认为《楚辞》使用楚地的语言和文字，记录楚地的事物，使用楚地的名词，因此称为“楚辞”。比如《九歌》，描写的就是楚人祭神的场景。
神话世界。《楚辞》创作的年代神话盛行，屈原等诗人常常把神话素材融入到诗篇里。
《离骚》、《天问》、《招魂》、《大招》、《九歌》等诗都包含很多神话元素。
忠君爱国思想。屈原是爱国诗人，历代文人忠君爱国的楷模。他因爱国而遭人陷害，因愤懑不平而创作《离骚》等诗篇。
《离殇》是对阵亡烈士的歌颂，也是对祖国的热爱；《招魂》、《大招》是对楚王的召唤和忠诚。
代表诗人
《楚辞》总共有17篇诗，相关诗人有屈原、宋玉、景差、贾谊、东方朔、严忌、王褒、刘向、王逸、淮南小山等。
屈原是其中最重要的诗人，他是中国历史上第一位大诗人，他的才华足以领袖诗坛震铄古今。
屈原是《楚辞》诸位作者当中作品最多的诗人，作品有《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》、《九怀》（一说王褒）、《七谏》（一说东方朔）、《招魂》（一说宋玉）、《大招》（一说景差）、《惜誓》（一说贾谊）。
宋玉，相传是屈原的学生，文学素养极高，后世把他和屈原并称为“屈宋”。
宋玉的作品《九辩》，是《楚辞》中非常重要的一首作品。
开篇几句：
悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰！
憭栗兮若远行；登山临水兮送将归。
从此开创中国古诗的一个美学传统：宋玉悲秋。后代诗人、词人常在秋天抒发悲哀的情绪，皆源于这几句诗。
有的学者认为《招魂》也是宋玉的作品。
刘向，汉代文学家，作品《九叹》。
严忌，汉代文学家，作品《哀时命》。
王逸，汉代文学家，作品《九思》。
景差，相传是屈原的学生，有的学者认为《大招》是他的作品。
贾谊，汉代文学家，有的学者认为《惜誓》是他的作品。
东方朔，汉代文学家，有的学者认为《七谏》是他的作品。
王褒，汉代文学家，有的学者认为《九怀》是他的作品。
淮南小山，不是某个具体诗人，而是汉代淮南王刘安手下一群门客的的共称，他们创作了《招隐士》。
由于年代久远，《楚辞》中诗篇的作者存在很多争议。有的学者甚至否定屈原的存在，认为《楚辞》都是后人模仿前人所作。
关于《楚辞》我就介绍到这里，《楚辞》中部分诗篇的解析见“明朗说”之前的作品。
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