李渔的芙蕖原文及翻译？ 芙蕖在名字里面是什么意思？

李渔【芙蕖】原文及翻译？

《芙蕖》(李渔)

芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。

群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。

可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。

至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。

只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。

是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？

予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。

注释

1.荷钱：初生的小荷叶。

2.逸致：情趣。

3.迨（dài）：等到，到，及。

4.目：看，这里有观赏的意思。

5.数：几

6.逸致：情趣

7.迨：及，等到

8.菡萏（hàndàn）：未开的荷花

9.异馥（fù）：异香

10.袅娜：轻盈柔美

11.零落难堪：七零八落很不好看

12.娇姿欲滴：姿态娇嫩得简直要滴水

13.日上日：一天又一天 ；日，一天，一昼夜

译文

芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说：\'在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。\'那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。

在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都是说它适于观赏的方面。

适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。

至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。

只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。

这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。种植的利益难道还有比它还大的吗？

我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。

注释：

①《芙蕖》，作者李渔，明末清初、著名文学家，著有《闲情偶寄》，是他对自己生活的所见所闻的总结性的书。“予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。”下文“予四命之中，此命为最”亦本此。②茂叔：北宋哲学家周敦颐，字茂叔，他写过《爱莲说》。③菡萏（hàn dàn）：荷花的别称。④病其漏：以池水渗漏为苦。

芙蕖在名字里面是什么意思？

⒈ 亦作“芙渠”。荷花的别名。

引《尔雅·释草》：“荷，芙渠。其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕，其中的，的中薏。”

郭璞 注：“﹝芙渠﹞别名芙蓉， 江 东呼荷。”

三国 魏 曹植 《洛神赋》：“远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”

南朝 梁 江淹 《莲花赋》：“若其华实各名，根叶异辞，既号芙渠，亦曰泽芝。”

宋 王安石 《招约之职方并示正甫书记》诗：“池塘三四月，菱蔓芙蕖馥。”

清 秦松龄 《和吴弘人见赠之作》：“尊酒共君秋夜醉，满庭清露湿芙蕖。”

荷花的别称及出处？

1、莲花。在称赞荷花“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的美丽以外，还可以用“采莲南塘秋，莲花过人头”来形容荷花生长的旺盛与美丽。其中，莲花就是荷花别称，也是大家较常用的一个别名。

2、芙蓉。我们常用清水芙蓉来形容美貌的女子，其实芙蓉也是荷花的一个别名，正所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”，美丽的女子就像芙蓉一样，有着美好的身姿与容颜，令人心醉神迷

3、芙蕖。荷花还有一个美丽的别称，叫做芙蕖，也被写作芙渠，其名字来源于《尔雅·释草》中“荷，芙渠。”在曹植的《洛神赋》中，他还用“灼若芙蕖出绿波”来形容女子出众的美貌。

4、菡萏。对于未曾盛开的荷花，也就是荷花刚刚长出来的花苞，可以称之为菡萏。在李商隐的《赠荷花》中曾写到，“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”来形容其自然天真的美丽花姿。

5、玉环。说到玉环，大家第一时间想到的是四大美人之一的杨玉环，其实荷花还有一个别称叫做玉环。相传在唐代苏昌远遇到一位美丽的素衣女郎，赠他玉环一枚，随后他在荷花花蕊中发现枚一样的玉环，因此又将荷花叫为玉环。

6、溪客。荷花在水中生长，经常可以在小溪中看见其美丽的身影，故其又被叫做是溪客，还可以称之为静客。荷花的这一个别称，是用来描述其生长环境为溪边，并且称赞其安静娴雅的气质。

菡萏与芙蕖的区别？

芙蕖和菡萏的区别是根据荷花不同时期的生长形态而区分：

1、芙蕖是指已经开花的荷花，即盛开的荷花。芙蕖是睡莲科莲属植物，即已经开放的荷花，古代称法，荷花的别名。出自《尔雅•释草》：“荷，芙渠。其茎茄，其叶蕸，其本蔤，其华菡萏，其实莲，其根藕。”

2、菡萏是指未开的荷花，即荷花的花苞。菡萏是莲科莲属植物，荷花的别称，古人称未开的荷花为菡萏，即花苞。出自宋欧阳修《西湖戏作示同游者》：“菡萏香清画舸浮，使君寧復忆扬州。”

《说文解字》给的解释是：“扶渠华，未发为菡萏，已发为夫容。”按照《说文解字》的意思，芙蕖没有开是菡萏，开了之后，叫芙蕖。显然，把这些词汇总一下：芙蕖，菡萏，指的都是荷花，状态并不相同，芙蕖指的是已经开放的荷花，菡萏指含苞未放的荷花。

《现代汉语词典》、《现代汉语规范词典》（外语教学与研究出版社、语文出版社2010年5月版）均解释“菡萏”为“荷花的别称”。《学生辞源》（海洋出版社1992年版）也解释为“荷花的别称”，其给出的书证是明代李渔《闲情偶寄》中《芙蕖》的一段：“迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也”。此句翻译的意思是：等到（荷花的）花蕾变成荷花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）便相继开放了，从夏天一直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应当得到的享受了。由此得出“菡萏”就是荷花的花蕾。

芙蕖；什么意思？

芙蕖又名:莲花、荷花、水芝、芙蓉、水华、水芙、水旦、 水芙蓉、泽芝、玉环、草芙蓉、六月春、中国莲等 科属:睡莲科、莲属。【伽蓝】 (一)[梵samghrma] 梵语僧加蓝摩的略称,又作僧伽蓝。意译众园。又称僧园、僧院。原意指僧众所居之园林,然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。直至后世,一所伽蓝之完成,须具备七种建筑物,特称七堂伽蓝。