以人为鉴可以知得失孔子怎么讲？以人为鉴原文及翻译？

以人为鉴可以知得失孔子怎么讲？

以人为鉴可以知得失的意思是，把人比作镜子，可以知道自己的优缺点。由此可以想到，孔子所说的：“择其善者而从之，其不善者而改之”，或者“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。意思是看见别人身上的长处，拿来自己用，看见别人身上不好的地方，想想自己有没有这种缺点，如果有，就改掉它。

以人为鉴可以知得失孔子怎么讲？以人为鉴原文及翻译？

以人为鉴原文及译文？

以人为鉴

郑公魏征卒。征寝疾，上与太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。征薨，上自制碑文，并为书石。谓侍臣曰：“人以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替：以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴以防过。今魏徵逝，朕亡一鉴矣。”

郑公魏征逝世了。魏征病倒在床的时候，皇帝（唐太宗）和太子一起到他床前探病，皇上想把衡山公主许配给魏征的儿子叔玉为妻．魏征死后，皇上亲自为他题写了碑文，并且把碑文刻在石碑上．皇上对身边的大臣说：”人们以铜镜为镜子，可以整理衣裳；以历史为镜子，可以知道历史的兴衰；以人为镜子，可以看出得失．我曾经保住这三面镜子来防止自己犯错．现在魏征死了，我失去了一面（好）镜子呀．”

以人为鉴可以知得失的意思论语？

“以人为鉴，可以知得失”对应的论语是：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。意思是：几个人在一起，其中必有一人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有德行的人，自己就要反省是否有和他一样的错误。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》。贤：形容词用作名词，贤者，有贤德、有才华的人。齐：与……看齐。焉：于加之。内：方位名词作状语，在心里。思：思考，心里想。见贤思齐焉：见到有才华的人就向他学习，希望和他看齐。

1、“以人为鉴，可以知得失”意思是：把人作为镜子，可以知道自己的得失。该句话出自《旧唐书·魏徵传》。

2、原文：

旧唐书·魏徵传

作者：刘昫

朝代：晋

叹曰：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏征逝，一鉴亡矣。”

3、译文：

译文：唐太宗叹息说：“把铜作为镜子，可使穿戴之时，端庄齐整；把历史作为镜子，可以知道历朝以来，存亡兴替；把人作为镜子，可以知道自己本身的得失，我曾经保持这三面镜子，来防止自己的过错。如今魏征已经死了，我丢失了一面镜啊。”

以人为鉴可以知得失论语十二章？