梦游天姥吟留别学情分析？ 梦游天姥吟留别艺术手法？

梦游天姥吟留别学情分析？

学情分析:

古典诗词的学习是学生的知识薄弱环节，也是能力薄弱环节，教学中应从诗歌鉴赏的基础入手；学生在此前已掌握了一些鉴赏诗歌的方法，对诗歌的一些常识，如“意象”“意境”也进行了解，本节课就是要学以致用。

这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。

梦游天姥吟留别艺术手法？

《梦游天姥吟留别》艺术手法：

1、衬托的表现手法：

写梦境中仙人们其乐融融的和谐景象就是为了衬托出现实的黑暗。

2、虚实结合的表现手法：

第一段写的是实景，第二段写的是虚景，所以是虚实结合。

3、对比夸张的艺术手法：

作者以“瀛洲”来衬托天姥山，“以虚衬实”突出了天姥山胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往。

梦游天姥吟留别由现实进入梦境？

《梦游天姥吟留别》中由现实进入梦境是“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”这二句。

《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。

此诗是李白离开长安后第二年写的，是一首记梦诗，也是游仙诗。

诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。

感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。

虽离奇，但不做作。

内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。

形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。

全诗信手写来，笔随兴至，诗才横溢，堪称绝世名作。

梦游天姥吟留别是乐府诗吗？

叙事诗。

此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。

全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。

扩展资料

这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。

这首诗的思想内容相当复杂。李白从离开长安后，因政治上遭受挫折，精神上的苦闷愤怨郁结于怀。在现实社会中找不到出路，只有向虚幻的神仙世界和远离尘俗的山林去寻求解脱。这种遁世思想看似消沉，却不能一笔抹杀，它在一定程度上表现了李白在精神上摆脱了尘俗的桎梏。

而这才导致他在诗的最后发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”那样激越的呼声。这种坚决不妥协的精神和强烈的反抗情绪正是这首诗的基调。

梦游天姥吟留别情景默写？

1、《梦游天姥吟留别》中表现仙人们衣冠华丽，行为飘逸潇洒，降临人间的句子是:霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

2、李白的《梦游天姥吟留别》中由现实转入梦境的过渡句是:我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

3、李白在《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日，空中闻天鸡”两句写登天姥仙山的所见所闻，只见东方的海中涌出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是山顶的天鸡的叫声。

4、李白的《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的过渡句是:忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

5、《梦游天姥吟留别》中诗人写山之夜景，诗人正迷恋花石美景千岩万转，忽然夜幕降临了，诗人耳畔回响着从山谷传来的熊的咆叫声，龙的吟啸声。“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”。

6、《梦游天姥吟留别》表现攀登中山路崎岖盘旋，时间流逝飞快的句子是:千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

7、李白在《梦游天姥吟留别》里写梦幻中的天姥山天黑之后，熊龙的吼叫使山林震颜的两句是:熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

8、在《梦游天姥吟留别》中，李白发挥丰富的想象力，描写穿着彩虹做的衣裳、驱长风为马的仙人的句子是:霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

9、李白《梦游天姥吟留别》一诗中最能表现作者性格的句子是;安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

10、巨大的声响震得山石、泉水、森林、峰峦都在发抖。此时“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”，天气也急剧地变化，黑沉沉的云天像要下雨，蒙蒙的水面上升腾起烟雾。高峻雄奇的天姥山有声有色，恰似一个光怪陆离的神奇世界。

11、描写天门山打开的雄伟气势的句子是:列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。

12、李白在《梦游天姥吟留别》中流露出对权贵的蔑视，同时表现了诗人的傲气和不屈精神的两句诗是:安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

13、《梦游天姥吟留别》中“洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”几句写仙境的石门轰然打开，放眼望去，青色的高空广阔无边，望不到边际，在日月的光辉照耀下，金银的亭台楼阁发出夺目的光彩。

14、李白的不事权贵也体现了他的浪漫主义诗风;安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》。)

15、浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车”令人叹为观止。

16、李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的诗句是:安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

17、李白的《梦游天姥吟留别》中描写仙人盛会异彩纷呈场面的句子是:霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车仙之人兮列如麻。

18、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》流露出消极情绪:人生如梦，一尊还酹江月。李白的《梦游天姥吟留别》中也有消极情绪的流露:世间行乐亦如此，古来万事东流水。其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的。

19、李白《梦游天姥吟留别》中，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句表明了作者绝不卑躬屈膝侍奉权贵的心志，是对封建统治者的有力蔑视。

20、对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明《归园田居》(其一)中的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，再如李白《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

21、李白《梦游天姥吟留别》中，展现迷离恍惚、道路弯曲不定的世界的两句诗是:千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

22、《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格(或主旨)的句子是:安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(或李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子或对自由生活的向往的句子)

23、古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟帘别》中“湖月照我影，送我至剡溪”。

24、李白的《梦游天姥吟留别》中描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾，猿啼凄清的环境的句子是:谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

25、“诗仙”李白追求个性自由，性格傲岸，对权贵不习惯仰视《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”鲜明地表达了这种思想感情。