简单与不简单

#阅读的温度#

有些书，遇上了，就像迷津之处忽遇向导，它们带着你走上正确的路子，带着你一路上看花赏景。岂不妙哉？妙在何处？妙在慢慢悟出，教育教学中简单与不简单的真意。

由简单到不简单

年轻的时候，总是不能容忍学生课堂上将目光飘向窗外。窗外有什么呢？难道有书本上的知识吗？难道有考试重点吗？我是这个课堂的主宰，我是可以带着你考出好成绩的老师啊，你爸爸妈妈不就想你成绩好吗？飞扬跋扈中，学生投来或慌张或不悦的眼神。我才不管，课堂就应该有课堂的样子嘛。而校长们也会喜欢我这样能管控得了班级神经末梢的霸气老师。于是，我越演越烈，越演越享受那种控制人的"极权"的快感。我觉得做个好老师，就是那么简单。

不幸？还是万幸？

我遇上了吴非的著作《课堂上究竟发生了什么》。文章读起来很轻松，没有艰深的理论，就是一些关于教育教学的浅白的故事。我和他都是老师，可是我读着读着发现了他和我的不一样。不一样在哪里？同样的事情，他有不一样的思想，不一样的处理方式。而他讥评的诸多课堂事件，怎么都像在说我呢？未免心中发慌。是我错了吗？比如，就是同样面对学生课堂走神发呆这件事情，他却有不一样的认识。"没有必要把他固定在教室里"，"一名始终保持着对事物的好奇心，有探究力的学生，课程内容满足不了他的求知欲……这样的学生，只要没有在课堂妨碍别人，教师不一定要管，你以为他在分神，其实他可能在津津有味地想一件大事呢。"确实，在课堂上，经常会有让我尴尬得想发火的事情：明明某同学在发呆，气急败坏地点名回答问题，他竟然能要言不烦地圆满回答出来。

我从来没有想过，问题是出在自己身上。我经常会抱怨，一个问题抛下去，连续一个组的同学不知问题是什么？于是雷霆万钧："再不听，站起来！"我怎么没有想过像这样的情况，一定是我自己出了问题呢？庸俗到只看到分数，庸俗到考什么讲什么，愚蠢到除了能带着学生去记忆一些东西却根本没有所谓的兴趣培养、没有任何思维训练的地步。我是一直沉迷在班级考试成绩名列前茅的"荣耀"中，居然以为自己是个很优秀的老师。

原来没有这么简单，课堂里坐着四五十个充满个性的花季少年，怎会简单呢？面对蓬勃的青春，停下改变的脚步是一种犯罪。现在，我可以跟你骄傲地分享一段鼓励孩子们发呆的课堂小故事：

我们的教室在一楼，南北各有八扇大窗户。南窗外有几棵高大的漆树，北窗外是一片长势旺盛的桂花林。真个是：南窗北窗，四季不荒。春有绿芽，秋来飘香。就来说说南窗外的漆树吧，它们最有意思的就是初春。那片片树叶就像教室里的孩子，我们可以看着它们一天一个样。生命的成长真是个令人喜悦的事情。可惜，最初孩子们似乎看不见。他们进了教室，要么是低下头，眼睛不离书本；要么就是对着黑板，眼睛不离老师。眼睛离开这两个地方好像就是不妥的。可并不是每双眼睛都充满着求知的欲望，并不是每双眼睛每时每刻都充满着活力，有时会发现本该透亮澄清的黑色双眸却蒙着一层雾霾，这轻如纱的雾霾似乎是拂不去的。有些心疼起他们来。

"孩子们，累了吧，不妨看看窗外，发会儿呆。那比盯着老师看有意思。我们本该花点时间发呆的。老师就喜欢发呆，比如早上骑自行车走奥体，鸟鸣四起，但不知在何处，我就放慢了骑行的速度，寻寻觅觅，发呆得差点迟到了。"孩子们笑了，整个人都精神起来，课堂也一下子活泼起来。"窗外，南窗户外，什么？"

我一边说一边看向窗外。教室里只安静几秒钟，就有人惊呼："冒芽了，树。前两天还什么也没有呢。""那是漆树。""为什么叫漆树？""老师，有一些比较着急，都长出叶子形了，像小手。""嗯，像婴儿的手。""小鲜肉耶，好可爱啊。"有人想起了北窗。"老师，八月份桂花开了，我们教室可就香满屋了。""桂花酒酿……"有调皮鬼居然用南京话吆喝上了。大家开心地笑了。我也笑着说："大自然可大雅亦可大俗呀！桂花既可落在诗人心上，也可落在寻常百姓的手里，酿出的诗与酒使人口舌沁香啊！""人闲桂花落，夜静春山空。"有孩子在轻轻地抑扬顿挫地吟诵。有孩子跟同桌嘀咕她姥姥的酒酿是多么美味。

"课堂，与未来有关"，哪有那么简单？或许，老师们多用一些心思，就能"唤醒""发展"本该属于智慧、属于良知的一个个年轻的生命。

有时，简单就是愚蠢。不可小觑，不可不改。

由不简单到简单

年少轻狂，言行必定要与成功绑定。老师心里叫嚣的成功是什么呢？班级成绩比别人高那么一点点？考上名校的人数多那么几个？所教班级墙上比别人多贴几张奖状？中考高考的奖金比别人多那么千把两千？什么校优、区优、市优比别人多得多？就是这些。

人一旦被名与利绑定了，就没有那么简单了。至今一件事，我依然是愧疚于怀。那是2009级，我带班主任，一个成绩较差的孩子决定留学加拿大，我于是窃喜，不停地打电话给她家长唆使孩子不要参加中考。为什么？这样班级的均分就会高这么两三分啦。我就会超过某个班级啊，领导就会垂青于我啊，我就能拿到区级荣誉啊……对我来说，事关重大。这个事情的结局是：家长拉黑了我，孩子没有来中考。有时会对班级里考得很低分数的孩子，暴跳如雷，甚至出言不逊，急什么呢？一定不是为孩子成绩着急，而是为"拖"班级平均分着急啊。即使是耐下性子去帮助他们，也是动机不纯，用心不良。大家都知道，班级一个低分，平均分就被拖下水啦！整个年级那么多低分，年级的均分就被拽下来啦！老师要面子，学校要面子。怎么办？我从来没有想过，自己的举措对孩子的未来有什么影响，我只考虑到自己的名利得失。

改变是需要人提醒的。又是吴非。他在《我希望学生今后是这个样》中说："你的学生能凭诚实的劳动自立，操持家庭，养育子女，享受生活，成为合格的公民，这就是教育所要做的，这就是我一个教师的职业追求。"我为了在班级分数上博取那么一点点名利上的快感，去做一些事后自己想起来坐立难安的事情，值得吗？如此的可笑可憎。是的，吴非老师，就是这样毫不留情、晴天霹雳般地让人警醒。这才是应该秉持的职业追求，这才是教育者的道德良心，而这些远没有那么复杂，只需一颗纯粹的心。佛教有言："生、住、灭、有、无以及劣、等、胜，佛依世间说，非是依真实。"佛陀是没有分别心的，不会以自己的价值观去分断事物与情境的好坏顺逆（蔡志忠语）。似乎扯远了一些，但佛家教义让我顿悟：教育若有了无"分别心"这样的境界，自然就会公正地长远地去面对课堂里的每一位学生。不得不说，佛学蕴含着做事的哲学。

再想想自己公开课的事情。公开课，向谁公开？课，为谁而上？我这几年上了不少校级、区级、市级的公开课，反响甚好，心中不免沾沾自喜，小有踌躇满志的成就感。印象最深的是一节全市的信息化教学能手赛课，用IPAD上的。初二学生上《陈涉世家》，文章又长又难，怎么处理才能使课堂流畅呢？怎么处理才出彩呢？我想到了小组合作，想到用初三学生朗读视频，想到表情朗读……不错，学生很配合，因为课前答应他们好好表现，有巧克力吃。完胜，一等奖。可是，这种得意的情怀在读了这样几篇文章后，已烟消云散了。《不要总想着表演》《课堂不是春晚》《不要操控学生的情感》《一堂假课能毁掉学生》，光看看这几篇文章的标题就让我触目惊心了。是啊，那节课我确实是没有想到给学生教一些有用的东西啊，因为我是借班上课啊，不必负责任，像进饭店吃饭洗碗不是我的事情啊。课前我更多考虑的确实是如何表演成功，于是安排带那个班的语文老师先给我把全文疏通了一遍，反复读了N遍，那这节课我为学生做了些什么呢？为什么要赛课？为什么要有公开课？我是不是学生眼中的戏台上的"小丑"。

汗颜。

获奖证书，那四个烫金的字烧灼着一颗因名与利而不断膨胀的心。"不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字善护念。好好照应你的心念。起心动念，都要好好照应你自己的思想。"一念之间，也就是一呼一吸，转念之间，都想些什么，决定着每一个言行。心念正了，则言行就正了。

"善护念"，也就是当下经常说的一句话：不忘初心啊。思忖琢磨主宰言行的"心念"产生的原因也不过在于没有放下"自我"，达到"无我"的境界，何为"无我"？用圣严法师的话就是："专心做一件事情，融入其中，就是无我。……凡事不要以功利主义的角度来思考，要反省自己做事不是为了什么，写书不是为了出版多少本、拿到多少版税，这就是无为。如果以这样的心态来做事情，就能挥洒自如。"以此类推，去带一个班级，不要总是想着，我的诸多的做法会获得校长多少肯定，谋取多少荣誉，而是专心去想：自己的做法会给学生带来的获益是什么。去上一节公开课，专心去想怎样去让学生会有更多的收获，不去想它可能带给我的名利是什么，不去想专家、同行会怎样去评定我，这课就能上得好。反顾上公开课的经历，也恰恰如此。

须菩提问佛：心念如何停住在清净、至善的境界上呢？又如何降服心中的乱七八糟的烦恼妄想呢？佛的回答很巧妙：你有求道这一想法的时候，就已经做到了。我想，我乃世俗之人，俗世之念必不会斩草除根，但是在我起了"善护念"这一想法时，就应该产生了"把做老师这件事做得专一一点、纯净一点"之心了，至于能把此心安住，尚须慢慢地修炼、慢慢地累积功夫。

有时，简单就是纯粹。沽名钓誉，不可不弃。

此文是读了《课堂上究竟发生了什么》（吴非）、《金刚经说什么》（南怀瑾）、《漫画佛教经典》（蔡志忠）三部书后，反思、改变的轨迹。回首，一如空旷的雪野中留下了歪歪斜斜的脚印。有时回忆也是对现在自己的提醒与激励，毕竟我没有沉溺在一种错误中。"人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。"或许这些书籍拯救的即是沉沦在过去、现实、未来的烦恼中的灵魂。过去的荣辱转瞬成空，未来如何无从知道，重要的是当下每一"念"之间我正在专心地做些什么。"善护念"，作为教育者，无论是简单还是不简单，当与名利划清界限。