“商女不知亡国恨”，为什么叫商女？(商女不知亡国恨下一句是什么)

“商女不知亡国恨”，为什么叫商女？

“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”一句出自唐代著名诗人杜牧的《泊秦淮》，此句的含义则是说卖唱的歌女不懂得亡国之恨，仍然隔着江水高唱歌曲《玉树后庭花》，全诗通过对秦淮之景和商女唱歌的描写，抒发了诗人对于当权者荒淫无度、耽于享乐的批判，表达了诗人自己对于国家衰微的担忧，寓情于景，是一首语言精练、情感充沛的讽喻诗。

这里的“商女”指的就是卖唱的歌女，为什么“商女”会有这种含义？且听笔者慢慢道来。在唐代，歌伎通常被称之为秋娘或秋女，白居易《琵琶行》之中的名句“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”一句中的秋娘指的就是这样的歌女。而秋娘或秋女往往又会被称为“商女”，这是因为古人习惯把宫商角徵羽五音与季节相配，商音凄厉，而秋季又是肃杀之季，故“商”在很多时候可以指代秋。正如欧阳修在《秋声赋》之中提到的那样：“天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。”在描写秋季的肃杀之景时，也是把秋季和商音联系在一起。故而我们可以知道，在古代的语境中，商与秋是联系在一起的，因此秋娘、秋女又可被称之为商女，也是取了这样的含义。此外，关于古代五音与季节的匹配，在这里笔者再做简要说明，宫商角徵羽五音与春夏秋冬四季的对应关系为：角为春音，徵为夏音，宫为长夏音，商为秋音，羽为冬音，划分的方式与五音各自的特色有关，也与阴阳五行有很密切的关联，反映了古人对世界的认识和感悟。

商女不知亡国恨下一句是什么

出自杜牧《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。

译文：

迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙，夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍在高唱着玉树后庭花。

赏析：

建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景象却一如既往。

有人说作诗发句好尤难得（《沧浪诗话》）。这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个笼字就很引人注目。烟、水、月、沙四者，被两个笼字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的月、水，和第二句的夜泊秦淮是相关联的，所以读完第一句，再读夜泊秦淮近酒家，就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有夜泊秦淮，方能见到烟笼寒水月笼沙的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得平板无味了。现在这种写法的好处是：首先它创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这是很符合艺术表现的要求的。其次，一、二句这么处理，就很象一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画，往往是先注目于那精彩的画面（这就犹如烟笼寒水月笼沙），然后再去看那边角的题字（这便是夜泊秦淮）。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。

夜泊秦淮近酒家，看似平平，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于夜泊秦淮才近酒家。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题；后三个字又为下文打开了道路，由于近酒家，才引出商女、亡国恨、后庭花，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这近酒家三个字，就象启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。

商女，是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定，可见诗说商女不知亡国恨，乃是一种曲笔，真正不知亡国恨的是那座中的欣赏者—封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》，即《玉树后庭花》，据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝了。可是，如今又有人在这衰世之年，不以国事为怀，反用这种亡国之音来寻欢作乐，这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢！隔江二字，承上亡国恨故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎声色。犹唱二字，微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线，意味深长。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称绝唱。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。

商女不知亡国恨是哪个朝代

1、“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”用的是南朝的典故。2、秦淮河是金陵城边的一条河流，而金陵城就是南朝的首都建康。这句诗中的“后庭花”是歌曲《玉树后庭花》的简称，南朝陈国末代皇帝陈叔宝的作品。所以这句诗用的就是南朝的典故。3、背景：陈后主在位期间沉溺于声色，歌曲《玉树后庭花》是他与后宫美女寻欢作乐时所作，后来陈国被隋朝所灭，后人就把这首曲作为了亡国之音的代表。杜牧来到这个曾经的亡国之地，听着亡国之音，难免会引发了对历史的唏嘘。

商女不知亡国恨指哪个朝代

商女不知亡国恨，指的是南北朝时期的南陈。从商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花诗句分析，后庭花是歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。商女不知亡国恨出自杜牧的《泊秦淮》。《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。

商女不知亡国恨，说的什么意思。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

意思是：卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨，隔着江水，仍在高唱着玉树后庭花。

金陵为陈代国都，歌女在这亡国旧都若无其事地吟唱《玉树后庭花》，唤起人们对陈代亡国之事的追忆，引人从陈代的覆亡联想到江河日下的晚唐的命运，跟诗人一样感到强烈的隐忧。

而且，歌女只是为人而歌，她们并不知此地此曲有多少沉重的历史内容，她们唱什么由听者的趣味而定。说“商女不知亡国恨”，其实是一种曲笔，真正“不知亡国恨”的是那座中的享乐者。

唐王朝已经衰落到如此地步，而达官显贵竟不以国事为怀，依然沉缅于柔靡的声色享受，用这种亡国之音来寻欢作乐。

船已靠岸，诗人却并没有投身于这繁华中去，而是在近旁静静审视与谛听，在华灯高上的热闹时分，看到这六朝金粉地、花柳繁华乡幻灭的一面，无限感慨