叔齐伯夷典故说明什么？伯夷叔齐故事给人启示？

海盐幻想 • 2022-01-15 23:54:54 • 投稿

叔齐伯夷典故？

伯夷、叔齐本为商代贵族孤竹君之子，孤竹君临死意欲将君位传于次子叔齐，但叔齐严守礼教，认为长子不继承君位，反倒让自己继承，是不仁不义之举，誓死推脱。而伯夷认为弟弟叔齐贤于自己，要让位给叔齐，叔齐坚决不肯接受，于是两兄弟一起隐居。

正因为如此，几百年后的孔子才把二人作为“贤”的代表。当武王兴仁义之师伐纣时，二人却出来阻止武王灭商。后来又以遗臣自居，不食周朝之粟而饿死首阳山上。自古多说二人高义，但汉代东方朔却说二人愚夫。而且颇有道理。二人“不食周粟”是“贤”还是“愚”，其实都有道理。历史是统治阶级编写的，特别是中国历史向来是官方编写的，目的是为了巩固现在的统治。需要社会安定时，就赞扬伯夷叔齐这样“贤者”，需要改革时就批判这些“顽固派”。其实都是当时历史条件的需要。

伯夷叔齐是商末周初人，商朝是中国鬼神论的顶峰时期，一切事情都要问卜后才执行。商王更被看作是上天的代表，他的统治是上天的意志，商王“贤”与“不贤”有上天判断，凡人是不能反抗的。所以放在这样的历史局限下，伯夷和叔齐的作为就不难理解了。

叔齐伯夷典故说明什么？伯夷叔齐故事给人启示？

伯夷叔齐故事？

伯夷、叔齐是商末孤竹君的两位王子。相传孤竹君遗命立三子叔齐为君。叔齐让位给伯夷，伯夷不受；叔齐尊天伦，不愿打乱社会规则，也未继位，哥俩先后出国前往周国考察。周武王伐纣，二人扣马谏阻。武王灭商后，他们耻食周粟，采薇而食，饿死于首阳山。（见《吕氏春秋．诚廉》﹑《史记．伯夷列传》）。《论语．公冶长》：“伯夷叔齐不念旧恶，怨是用希。”邢昺疏引《春秋少阳篇》：“伯夷姓墨，名允，字公信。伯，长也；夷，谥。叔齐名智，字公达，伯夷之弟，齐亦谥也。”。

唐山新发现“义于高祖墨”玉圭，佐证了“伯夷姓墨”这一史记。

夷齐“兄弟让国，扣马谏伐，耻食周粟，饿死首阳”仁哲大义，是历代中华仁人志士、诚信礼让、忠于祖国、抱节守志、清正廉明的典范。

伯夷和叔齐归隐的典故？

伯夷和叔齐是孤竹君的两个儿子，父亲想要立叔齐为国君，孤竹君死后，叔齐欲禅让伯夷，伯夷说:"这是父命啊"。于是逃走了。叔齐也不肯继位，也逃脱了。人们只好拥立孤竹君的次子即位，伯夷和叔齐听说西伯昌乐于赡养老人，于是便投奔他而去，这就是他俩归隐的典故。

求“伯夷叔齐”的解释？

首先这是两个人的名字。

伯夷、叔齐是商末孤竹君的两个儿子，老爹孤竹君遗嘱让小儿子叔齐当继承人，小儿子叔齐让位给伯夷，伯夷也不接受，叔齐也不愿登位，两人先后逃到了周国。

武王灭商后，他们视吃周国的粮食为耻辱，采薇（野菜）而食，饿死于首阳山。

后很多历史学家都对他们的这种爱国进行褒扬，纷纷以各种形式歌颂、褒扬伯夷、叔齐。忠义之士啊