谁被称为书圣？古代书圣是谁？

谁被誉为书圣？

晋代的王羲之因为书法清奇，被誉为书圣，他的书法自成一格，由于他勤学苦练，加上个人天赋，使他的书法艺术达到登峰造极的地步，代表作品兰亭集序碑刻，文笔大气，书法俊逸，是后人临摹学习的榜样，他的名气，在当时也名噪一时，他得书法艺木流传到现在，人们尊称他为书圣。

谁被称为书圣？古代书圣是谁？

古代书圣？

书圣是王羲之。书圣，对王羲之的别称，其子王献之书法也非常好，世人合称为“二王”。他擅长隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。

王羲之(303—361)字逸少，琅琊临沂(今山东临沂)人，后徙居山阴(今浙江绍兴)。官至右军将军、会稽内史，故世称王右军、王会稽。王羲之楷书师法钟繇，草书学张芝，亦学李斯、蔡邕等，博采众长。他的书法被誉为“龙跳天门，虎卧凤阙”，给人以静美之感，恰与钟繇书形成对比。

他的书法圆转凝重，易翻为曲，用笔内厌，全然突破了隶书的笔意，创立了妍美流便的今体书风，被后代尊为“书圣”。王羲之作品的真迹已难得见，我们所看到的都是摹本。

王羲之楷、行、草、飞白等体皆，如楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》等。他所书的行楷《兰亭序》最具有代表性。

书圣有几个？

书圣有两个，一个是王羲之，一个是钟繇。

书圣，对王羲之称，字逸少，号澹斋，汉人，生于琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。

书圣钟繇，晋代书法以楷书和行书的成就最大，对后世的影响也最大，代表书家是钟繇和王羲之。

钟繇(151—230)字元常，颍川长社(今河南长葛县东)人，曹魏时期，官至太傅。他擅长隶、楷、行各体，尤以楷书影响最大。宋人《宣和书谱》中评价他的书法“各尽法度，为正书(即楷书)之祖”。他的楷书承袭了东汉隶书的遗风，八分开张，左右波挑，势巧形密，自然古雅。他写的《贺捷表》颇有鸿鹄飞张姿态，被梁武帝萧衍评为“群鸿戏海，舞鹤游天”。在他的楷书中，还有隶书的笔意。其作品还有《宣示表》、《力命表》、《还示帖》等。

被称为书圣的书法大家是谁？

书圣，对王羲之的别称，字逸少，号澹斋，汉人，生于琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称王右军、王会稽。其子王献之书法亦佳，世人合称为二王。

东征时代的书圣是谁？

王羲之是中国东晋时期著名的书法家，有“书圣”之称。而唐太宗成了将王羲之推上“书圣”位置的关键人物。

“书以人传”，书法家作品的风格，最终是书家个人情性、品格的自然流露。不断研习古代碑帖，心仪古人风范，则会对个人的人格塑造起到潜移默化的作用。历代帝王中，唐太宗李世民在其书风上传承王羲之而又自成风骨，便是一例。