青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还全诗与诗人？青山处处埋忠骨原文及译文？

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还全诗与诗人？

全诗青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。选自龚自珍《己亥杂诗》。

作者简介

龚自珍（1792～1841），字璱（sè）人，号定庵（ān）。仁和（今浙江杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家及改良主义的先驱者。27岁中举人，38岁中进士。曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年暴卒于江苏丹阳云阳书院。

他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还全诗与诗人？青山处处埋忠骨原文及译文？

青山处处埋忠骨原文及译文？

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。的意思为：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？

出处：龚自珍《己亥杂诗》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。

白话释义：离愁满怀，正对着白日西下，扬鞭向东从此辞官策马奔赴天涯。英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？落花纷纷绝不是无情飘洒，化作春泥愿培育出更多新花。

扩展资料

写作背景：

这组诗作于清道光十九年己亥，这一年作者48岁，因厌恶仕途，辞官离京返杭，后因迎接眷属，又往返一次，在南北往返的途中，他看着祖国的大好河山，目睹生活在苦难中的人民，不禁触景生情，思绪万千，即兴写下了一首又一首诗，于是诞生了《己亥杂诗》。

嘉庆十九年，从徽州护送妻子的棺柩回到杭州，存放在湖西的茅家埠。著四篇《明良论》，第一次明快地表露了自己的政治见解，对君权专制进行抨击。令外祖父段玉裁阅后又惊又喜，他欣然加墨批点，认为他的论述正中当今政治要害，是别具一格的见解。后回徽州后参与父亲主持的《徽州府志》重修工作。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的年代和作者？

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还，出自《青山处处埋忠骨》作者晓年。年代上世纪。

主要讲了毛泽东的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛泽东惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛泽东常人的情感，超人的胸怀。

青山埋忠骨热血照千秋全文？

全诗：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。作者：龚自珍。

青山处处埋忠骨全诗

1、青山处处埋忠骨，

何须马革裹尸还。

落红不是无情物，

化作春泥更护花。

清·龚自珍《已亥杂诗之一》

2、男儿立志出乡关，

学不成名誓不还。

青山处处埋忠骨，

何须马革裹尸还。

这个是毛泽东写的。

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”

《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。

汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。

不久，“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲，却自愿请求出征。他说：“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。

清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。

青山处处埋忠骨解读？

“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的意思是这连绵的青山处处都是好地方，处处都可以用来埋葬忠勇壮士们的遗骸，何必要再去用马革包裹遗体送回故乡呢!前句出自短文《青山处处埋忠骨》。后句“何须马革裹尸还”出自七言《出塞》。《青山处处埋忠骨》，这是作者晓年写作的一篇短文。主要讲了毛主席的爱子毛岸英在抗美援朝的战争中光荣牺牲后，毛主席惊悉这个噩耗后极度痛苦的心情和对岸英遗体是否归葬的抉择过程，表现了毛主席常人的情感，超人的胸怀。