桃园本是人间有，桃源方为世外寻——探究“园”与“源”的不同

乱世小熊 • 2022-01-26 05:10:26 • 投稿

“世外桃源”中的“源”经常被误写成“园”。怎样才能不写错呢？“世外桃源”出自东晋陶渊明的名篇《桃花源记》，如若能联系一下作者创设“桃源”的初衷，你就会拍案而言：此“源”非彼“园”。

先联系造字法来看两字的原意。《说文解字》中没有“源”，写作“厵”，意思是“水泉本也”。后写作“源”。《古汉语常用字字典》（商务印书馆）中“源”有两个意思：一是本义“水源、源泉”；一是引申义“事物的开始，起源”的意思。

而“园”的意思是不一样的。《说文解字》中“园”从囗声袁，“囗”是围成圈的篱栅，意为种植果木的地方。《古汉语常用字字典》（商务印书馆）中“园”的第一个义项是果园，后泛指种树木和蔬菜的地方。

二是联系语境来看桃花源所处位置。《桃花源记》第一节这样写道：“晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……”可见，渔人是沿着一条溪水，意外地逢上桃花林，最终意外地进入桃花源。故桃花源是临水之处，用“源”自不必言。再看文章第二节开头：“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光……”说林子的尽头是溪水的发源地，而桃花源的入口就在此处。那么“桃花源”该包含两层意思：桃花林的尽头和溪水的源头，连缀成句即是有一个美丽的地方在一片桃林的尽头和溪水的源头。

相较于“源”，“园”不一定临水，也非“源泉、水源”之意。前文已说，“囗”是用篱栅围成的地方，可见“园”是人为的景致。三国著名故事桃园三结义，此处桃园恰是张飞庄后种植桃树的地方，故此桃园非彼桃源也。

三是从《桃花源记》创作旨意角度来看。陶渊明身处乱世，战争频仍，百姓深受其苦，于是他通过浪漫的想象，构造出这样一处与世隔绝、祥和美好的世外桃源。现实无法逃避，战争不能凭士子一己之力改变。逃到哪里，只能逃到越远越好，逃到越无人的地方越好，逃到越隐蔽的地方越好。隐藏在桃林的深处、溪水的尽头该是基本满足这样的创作意图。“桃之夭夭，灼灼其华”意境美极！上善若水，厚德载物，水源处则善极纯极。故桃花源该是一处至美至善至纯的地方。陶渊明在自己的想象世界里找到了这样的地方。此“源”是陶渊明寻求的精神快乐的泉源。

而桃园，本就是人造之境，世间是不难寻觅到的。来看桃园结义的故事，关刘张结义目的本在入世救世，没有逃离世事的想法，此处桃花也无非是渲染三人情谊和义气的美好罢了。不过，桃花之妖媚与张飞之粗犷倒是庄谐并举的创意。想一想，如果将“桃园结义“写成“桃源结义”，是否会让人哑然失笑呢？如果将“世外桃源”写成“世外桃园”，是否也会让人费解呢？

“桃园”是身处俗世之人寻得一份闲情的好去处；“桃源”则是厌弃俗世之人心中常驻的一处精神家园。所以，桃园本是人间有，桃源方为世外寻。