子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
孔子说“管仲这个人器量真小啊”。有人说:“管仲节俭吗”。孔子说“管仲收取三成市租归君主,官家事不悄悄办理,怎么称得起节俭呢?”有人又说：既然这样,管仲懂得礼制吗?”孔子说:“君主的大厅堂里有塞门(屏风)管仲的厅堂也设置塞门。君主为两国友好,接待时专设了放酒的案几,管也设置这样的案几。管仲若懂得礼,还有谁不懂得礼制呢”?
摄：“摄”是“慑”的假借字。“慑”字从心聂声,本义指小心翼翼(口对耳传话),引申泛指害怕(他人听到)。“摄”借“慑”的形、音、义,以手置换本字的心旁,表示小心翼翼地拿走(一件物品)。《说文》释为:“摄,引持也”此处“摄”字用为“聂”。“不聂”即不悄悄办理政事,意谓大张旗鼓不节约
坫：“坫”是“站”的假借字。“站”字从立占声,本义为一个人站立不动。坫”借站的形、音、义,以土置换本字的立,以创设的新字表示堆筑起来的土台反坫,是周代诸侯宴会时的一种礼节:互相敬酒后,把空酒杯返还在坫上。
孔子在后文有对管仲的赞赏，这里说他器量小，是因为管仲也随社会大流，无法遵守孔子认为的礼制约束而产生了不够俭朴，不守礼制的行为。社会在不断的演化，西周的礼制已不能适应社会的发展，社会制度必须进行更新，不然必将为历史所抛弃。社会演化的速度越来越快，制度更不上，就会出现社会问题，你看现代社会的法律条文，管理制度是越来越多，越来越细，每年都的更新。企业也是如此，既要有适应外部市场环境的制度，又要适应内部机构变化的制度，这样才能长久的在市场中存在。
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